أكاديمية الهزار للشعر والأدب العربي 1

 ☆مِنَ الأَمْثَالِ العَرَبِيَّةِ، قَوْلُ أَحَدِهِمْ: [أنْتَ مَرَّةً عَيْشٌ، وَمَرَّةً جَيْشٌ] >المَعْنَى الإِجْمَالِي: -"مَرَّةً عَيْشٌ": تَرْمِزُ إِلَى وَقْتِ الرَّخَاءِ. -"مَرَّةً جَيْشٌ": تَرْمِزُ إِلَى وَقْتِ الشِّدَّةِ. ... >مَضْرِبُ المَثَلِ: قَالَ المَيْدَانِيُّ-رَحِمَهُ اللَّهُ - فِي [مَجْمَعِ الأَمْثَالِ]: "قَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ: <أَصْلُهُ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ مَرَّةً فِي عَيْشٍ رَخِيّ وَمَرَّةً فِي شِدَّة>". ... ><قِيلَ: "بِاخْتِصَارٍ، المَثَلُ يَصِفُ الشَّخْصَ المَرِنَ وَالذَّكِيَ الَّذِي يَعْرِفُ مَتَى يَكُونُ سَهْلًا هَيْنًا، وَمَتَى يَكُونُ حَازِمًا وَقَوِيًا بِنَاءً عَلَى المَوْقِفِ". أُ. حَازِمٌ

 "بيت بيوت" يلا  نلعب  بيت  بيوت حد النهر وتحت التوت عندي لعبة  وعندك  بيت وبالخبزي الزعتر والزيت عندي مطبخ عندي سرير وسندريلا  بتحلم  لتصير بشي حفلة زوجة    أمير وجنّيّة    تخيّطلا   تياب وعحصانا  تركب  وتطير عندي  رفقا  كتار  كتير سامي   وحياة   وغدير ولما  منكبر  بدنا  نصير معلمة   وأستاذ   ووزير والشمس  ال فلّت  بكّير رجّعتنا    عبيت     كبير بكرا  لما  الشمس   تعود منرجع  نلعب بيت بيوت فاطمة البلطجي  لبنان /صيدا

 أَمِنْ آلِ لَيْلَى عُجْتَ يَوْمًا تُنَاشِدَا؟  وَتَبْكِي جَلِيلًا إِذْ تَرُومُ التَّبَاعُدَا؟ تَبَدَّتْ كَإِشْرَاقِ الْغَزَالَةِ فَوْقَنَا  تَشُقُّ السَّتَائِرْ بَلْ تُذِيبُ الْجَلَامِدَا لَهَا مِقْلَةٌ شَبَّتْ كَخَيْلٍ عَتِيقَةٍ  إِذَا ذُعِرَتْ بَيْنَ الْجِيَادِ طَوَارِدَا عُيُونٌ كَعَيْنِ الْمُهْرِ فِيهَا مَهَابَةٌ   تَرُوعُ قُلُوبَ الْبَاسِلِينَ صَوَامِدَا إِذَا نَظَرَتْ خِلْتَ السَّوَابِقَ أَقْبَلَتْ  تُبَارِي رِيَاحَ الصَّيْفِ تَجْرِي سَوَاعِدَا وَجِيدٌ كَجِيدِ الْمُهْرَةِ الْقَوْدِ طَاوِلٌ  سَمَا فَوْقَ رُكْبَانٍ يَسُوقُونَ عَائِدَا كَأُنْبُوبِ رُمْحٍ زَانَهُ الصَّفْحُ وَالصَّفَا  سَلِيمًا مِنَ الْعَاتِقْ رَفِيعًا مُشَاهِدَا تَخُطُّ الْفَيَافِي فِي الْفَخَارِ بِحُسْنِهَا  كَمَا اقْتَعَدَ الْمُهْرُ الطِّوَالُ الْعَقَائِدَا فَمَا اسْتَطَاعَ قَلْبِي يَوْمَ رُؤْيَةِ طَرْفِهَا  كِتْمَانَ حُبٍّ، بَلْ أَقَرَّ مُعَاهِدَا فَلَا عَيْشَ إِلَّا أَنْ تَجُودَ جَلِيلَةٌ  بِوَصْلٍ يُعِيدُ الرُّوحَ رَغْدًا وَخَالِدَا بتاريخ : 07 سبتمبر 2...

 واحة الأمل نحو عالم أكثر إنسانية: قراءة تحليلية في دلالات اليوم العالمي للسلام مقال: د. توفيق عبدالله حسانين يُعد الحادي والعشرون من شهر سبتمبر من كل عام محطة سنوية فارقة تلتقي فيها قلوب البشر وعقولهم تحت مظلة مبدأ جوهري واحد: رفض الحروب ونبذ النزاعات المسلحة. إن الاحتفاء باليوم العالمي للسلام لا يقتصر على كونه مناسبة بروتوكولية عابرة، بل هو دعوة متجددة لإعادة هندسة الوعي الإنساني، وتأكيد حقيقة أن السلام الحقيقي يتجاوز بكثير مجرد غياب المعارك والصراعات العسكرية، ليمتد إلى بناء مجتمعات عادلة ومتوازنة تسودها روح التسامح، والتعاون الفعال، واحترام حقوق الإنسان بغض النظر عن العرق، أو الدين، أو الانتماء الجغرافي والاجتماعي. أولاً: المفهوم الشامل للسلام في العصر الحديث في الأدبيات السياسية والاجتماعية المعاصرة، تطور مفهوم السلام ليتحول من مجرد سلام سلبي متمثل في وقف إطلاق النار المؤقت إلى سلام إيجابي يرتكز على دعائم التنمية المستدامة، والعدالة الاجتماعية، وحماية الحريات الأساسية. • العدالة الاجتماعية كركيزة أساسية: لا يمكن لأي مجتمع أن ينعم بالاستقرار طالما تعاني فئات واسعة فيه من التهمي...

 بمناسبة اليوم العالمي للسلام (نعم للسلام) يا حُكام ورؤساء العالم  أفِيقوا يرحمُكم اللهُ لن تَفيدَ الحروبُ والدماءُ لن ينفعَكَم الدمارُ والخرابُ أوقِفوا آله الحربِ والهلاكِ آنين الحروبِ تَزدادُ عويلُ الصراخاتِ يتعَالى  بين مُصاب وجَريح  رائحةُ الموتِ فى كل مكانٕ ملايينُ من البشرِ يُفنونُ ُُمُدِنُ تُدفنُ تحت الأنقاضِ أطماعُ بشريةُ لحكامِ مستبدينَ يتحكمون فى مقاديرِ البشرِ لا يَهْمهم قتل أطفال أو نساء لا يُعنِيهم قتل أو هلاك الرجالِ يضعون أقدامُهم على جثثٍ بلا ندمٍ أو اكتراثٍ  أدُعوكم صارخاً بأعلىَ صوتٍ اسِقطوا السلاحَ والمدافعَ هيا نفتح ذراعنا للحبِ والسلامِ لا يجب أن تكونَ الحياةُ معركةُ وساحة للقتالِ أوقِفُوا الصراعَ والصراخَ أوقِفُوا العويلَ والآلامَ هيا ننشْرُ الحبَ والسلامَ  والأمانَ بين الجميعِ بعيداً عن الطمعِ  والأحقادِ اتركُوا الساحةَ لطيورِ السلامِ تُرفرفُ  وتشُدو مُرحبَ بالسلامِ اتركُوا الساحة لوجوهِ تَبتسمُ انشِرُوا الخيرَ والسعادةَ  والفرحةَ فى كل مكانٍ  لا مزيد من الخرابِ والحروبِ بل مزيد من الوئامِ والسلامِ  فالسلامُ ا...

"السردينة" بمظهر  الحريص وبدلة العريس وقف يخطب بالناس الرئيس بصوت جهوري وكلام كالماس جمع حوله جمهور من الناس قائلاً "العدل للمُلك الأساس" وشعاري هذا تاج على الرأس نظرت السردينة بعينها الحزينة وقالت أنا فرد في هذه المدينة والكل يرغب بي ويحمل السكّينة ما أشهاني بالحامض والطحينة او بالفرن مع البصل دفينة حسكي ليّن تأكلني بطمأنينة هكذا يخططون لأخذي كغنيمة فهل تحميني وتمنع الجريمة؟ ام للحوت تهديني وببطنه ترميني لتملأ الخزينة ببيعي للسفينة وقرصانها الثري بكرشه السمينة قد يبادلك بهدايا ثمينة وأنا السردينة ببطن الحوت على ظهر السفينة أسيرة مسكينة بعتها للبحر بأحجار كريمة وقلت ما أذكاني سأُغني المدينة انا وحدي الرئيس والكل رهينة سأسبق ابليس بالدهاء والفطينة فهبّت عاصفة قويّة متينة حطّمت السفينة وغرق الحوت وماتت السردينة وأفلست الخزينة لم تعد ملكاً ولا يدك أمينة أهلكك الطمع ببيعك السردينة وأضعت العدالة وصرت كالعجينة يسهل تشكيلك بأصابع أثيمة حوّلتك لطعم لصائد المدينة لو أنك انصفتها وصادرت السكينة ووقفتَ في صفّها لكانت لك مدينة وهتفنا عاش الملك في دمنا وفينا فاطمة البلطجي  لبنان ...

 اليوم العالمي للسلام { 21 أيلول/ سبتمبر } يوم بشهر - كما لو شهر بدهر سلام البشرية  سلام البشرية - عالية خطوط التوتر  حتمية الإنسان حتمية الإنسان - على هذه الأرض ما يستحق الحياة  يستحق الحياة - عدل بحقوق الإنسان  غاية ووسيلة  غاية ووسيلة - نبذ الحروب فضيلة  أجراس السلام  أجراس السلام - لا للعنف نعم للهديل المجد للأنام راتب كوبايا 🍁كندا